ntr和纯爱大战已久，前人研究无数。
前阵子毛玉老师事件，有人说：可是ntr不能带来快乐啊。现在一想，只有我独占了，自己暗爽，才能感觉到快乐；所谓征服感，事后不能独占，最后就如同元朝的崩塌一瞬间。或者ntr破坏美好的事物本身，也不能带来快乐。你只会在心情差或者愤怒时候，摔个碗缓解一下，而不是反向的，你平平淡淡没什么事，突然把锅碗瓢盆砸了，你就能快乐。
往往都认为ntr爽点有征服感，破坏美好事物，堕落等。。。但是我发现，ntr还少了一个很重要的——独占欲的。大部分ntr后续都有公车私用剧情，我感觉这是最不能理解的老子凭实力搞来的女人，就这么白给手下路人玩？
过于慈善家
然后就是大部分黄毛都没有处女情节，武田老师向日葵那部，上司把下属老婆牛过来之后，还继续让女主和老公做爱这。。。
然后苦主也很无能，放现实大概率武松剧情，黄毛母猪都得寄了。（武松厉害的地方在于为兄弟报仇，不惧西门庆，不是说武松这种被牛之后敢反抗的很少见；武大郎其实发现潘金莲通奸后，也没有像二次元苦主那样无能，只是被潘金莲抢先机杀了，所以二次元苦主往往还不如武大郎）
所以说，后宫才是征服感最强最能快乐的像y吧那样全处女全收是最幸福的

Ntr当然能带来快乐，事实上任何主观上的偏序关系都能带来快乐，便于理解可以直接将其当做“征服感”。这里我们不妨把“逾越禁忌”这一项单独列出（可以视作逾越禁忌之后的你对于之前的你的超越，也可以视作你对于其他受维系此禁忌的相应的权力规训的人的超越）。引用乔治·巴塔耶《色情》中的一段话：

接下来开始分析：
1.独占的征服感带来的快乐不难理解。
2.破坏美好事物的快乐&堕落：首先，不难理解破坏的过程中施暴主体相对被施暴的客体处于高位；其次，所谓“美好事物”往往和道德或社会价值观直接相关，故摧毁行为也是一种对禁忌的逾越。堕落同理。

至于武田弘光的作品，基本上是开宗明义，把所有女主被睡走的原因都归结于男主性能力太弱，算是短篇作品较为合理的一种设定。毕竟武田弘光主要把精力放在描写女主的反差和堕落之后的淫荡以及隐蔽的调教。如果着力于情感描绘，也要占去很大篇幅，武田弘光这样的处理也是见仁见智吧。

以上的分析只是列出了一些最浅显的能产生快乐的要素，仅仅说明其合理性，不代表其是一种被普遍接受和使用的享乐模式。在实际生活中，上述的多种享乐模式是互相协同、不断演进的。

当然，用当代网哲三件套：马哲、精神分析、后现代话语来分析也能得出一些东西，但我对结果不甚满意。哲学对我来说就是合理认识事物，指导实践的工具，其运作方式不太重要。

假如黄毛和女主长期保持一种偷情的关系，当然也能得到持久的快乐啦。一件事物在日常生活中与你的关系越密切，大脑与之相关的区域会得到更频繁的刺激，相应的通路更频繁地被激活。例如某人有正式的女友，但他在异地恋的过程中根本没有与之交流，他的女友也没有在他的生活场景中被提及。此时，虽然仍然可说是一种独占状态，但可能与经历偷情之后再分开的“女主-黄毛”的关系相较，也不能更持久地获得快乐。

Ntr作品情节也是非常多样的。比如西门庆就是想干掉武大郎独占潘金莲。像后续把女主作为公共肉便器，快感的来源可能有：女主的进一步堕落、自己对女主的支配权能更好地得到体现、自己也能获得某种作为苦主的快乐。像后续继续让女主和丈夫做爱，快感的来源可能有：原本女主是迫于权力而屈从的，而在对比之下感受到丈夫的无能可以让其心甘情愿地臣服或是继续保持正常的夫妻关系能让ntr的背德感更加强烈。

资本家赚钱其实也存在边际效益递减，比如刚开始创业每年赚十几w就能满足，但产业规模扩大以后，可能要年入几个小目标才能让他有相同程度的满足感。

我总结一下就是：独占或是破坏，即恋人关系或者ntr关系都可能给人带来快乐，因人而异。但这种快乐的持久性和两者事实存续的状态，或者说是在日常生活中所占的比例有关（例如长期保持偷情关系则快乐也可以存续）。而且都存在边际效益递减，假如两者都持续存在，则过程中需要不断给予新的刺激以防止快乐减退，前者需要通过送礼、出游、聊天等行为拉近关系，获得新鲜感；后者则需要不断地玩新花样，如情趣服、sm、多p、肛塞、露出、公开性交、电话偷情或在卧室偷情等等。

不知道我有没有正确理解你的意思 。其实不在特定、明确的条件下谈问题容易流于空泛。就像“热水比冷水结冰快”，所谓的“姆潘巴现象”，由于这个问题本身甚至都没有一个准确的表述，所以至今仍然未被解决。一些尝试性的论文也预设了一些各不相同的条件，未能达成一致。